عبد الكريم نبيل سليمان
هو أحد المدونين المصريين الذي احاله الأزهر الى المحاكمه بسبب أرائه وأفكاره
اولا هذه التدوينه للدفاع عن عبد الكريم الشخص وعن المبدأ...لن أعلن أدافع عن المبدأ وما يهمني هو المبدأ والمبدأ فقط .
المبدأ
أ
تتم محاكمة عبد الكريم الأن الذي جدد له 15 يوما في العرض الأخير على النيابة بسبب تهم من أهمها إذراء الأديان و إهانة الرئيس وغيرهم.
حسنا الفكره هنا ان عبد الكريم تتم محاسبته عن طريق المؤسسة الدينيه متمثلا في الأزهر على أفكاره ومعتقداته فدعني أسائل الأزهر
أسمعتم من قبل عن ابا حامد الغزالي ؟
أسمعتم من قبل ان الرجل أمضى اكثر من 10 سنوات من عمره وهو متأرجح بين الإيمان والكفر
أسمعتم ان أبا حامد الغزالي تمت محاكمته او غيره ؟
أسمعتم عن الشيخ الرئيس إبن سينا
أسمعتم انه كانت تدور حول الشبهات بسبب أرائه بأنه ملحد ودهري وخلافه
أسمعتم انه سجن او حبس او قتل ....
أتعلمون من هو أبو بكر الرازي وابو حاتم الرازي الأثنين ألحدا في فترة طويلة من عمرهم وعاد الأثنين أعلمتهم انهم قد سجنوا او عذبوا او ماشابه ؟
لنتقد قليلا في ألة الزمن
أتعرفون من هو عبد الوهاب المسيري ؟ أتلعمون انه قد قضى من عمره أكثر من 15 عاما وهو ماركسي مادي ملحد....
أتعرفون مصطفى محمود أتعرفون كونه ملحد لمده طويله من عمره ثم عاد ثم هام في دنيا الشطط والخيال...
أتعرفون وتعرفون وتعرفون
حسنا سيأتي الي أحد الأذكياء ويخبرني ان هذا تاريخ مسلمين لا الإسلام وان الإسلام به حد الرده
دعنا نتفق في البداية ان حد الردة مختلف عليه بشدة بين علماء المسلمين ولا توجد أيه واحده تسمى حد الرده .
نأتي للتفصيلة
الرسول كان يحيا في المدينه وكان بها أصناف كثيره من المنافقين وغيره كان يؤذى ليل نهار كانت تعقد الصفقات لقتله وخيانته وتحريض الجميع عليه واشاعة الكراهيه والبغض الخ الخ
وكان يعلم الرسول بذلك ولم يفعل لهم شئ وتركهم
تم إتهام عائشه في شرفها في حديث الإفك وبرأها الله ولم يفعل لهم شئ
كانوا يشيعون البلبه بين صفوف المسلمين ويبنون مساجد ضرار ولم يفعل لهم شئ
تحالفوا مع الأعداء وكان يعلم ولم يفعل لهم
وقس على ذلك الكثير والكثير والكثير
وقبل ذلك حينما كان في مكه تحمل من الكفار مالم يتحمله بشر غير المسيح وصبر واحتسب وجادل بالحسنى ولم تتنزل عليه اي إيه تدعوه لقتلهم .
(ان كنت تعتبر أيات سورة براءة تهدف للقتل وانها معممه اطلب منك الرجوع لدراسة الدكتور عابد الجابري أيات السيف دفاعية)
ماالذي أود أن أصل إليه ؟
إن كان الرسول الذي لنا فيه أسوة حسنه لم يفعل ما يطالب البعض به من فعل فكيف نحاكم ونعزل ونجرم نحن ؟
لما نمتثل لما قيل لنا في الكتاب الحكيم من مجادله بالتي هي احسن والتذكير واننا لسنا بمسيطرين على احد الخ ؟
ب
أعتقد ان دعوات من قبيل فلنترك كريم ينال جزاءة وانه لابد من يعاقب على ما تفوه به من أخطاء في حق الرسول والصحابه وهذا الدين تتعالى أصوات تلك الدعوات وتنتشر.
لكن ...بغض النظر عن ذلك كله قضية كريم هي الباب لكل الشرور ...الأمن لا يفرق بين خطاب كراهية ديني وخطاب كراهية سياسي او اجتماعي او فكري .
عبد الكريم مجرد البدايه إن تخاذلنا في الدفاع عنه سنؤكل جميعا وستكون البداية سيكون هو الثور الأبيض وسنأكل جميعا من وراءه.
فكر قليلا .....يستحيل على النظام حين يود ان يقمع أصوات مجموعه من المتمردين ان يبدأ بشخص يتفق عليه الجمع لابد له ان يبدأ بشخص مثل عبد الكريم مكروه من أعداد كبيره منا وهناك الأكثر ممكن يتمنون نفيه او سجنه او ماشابه...هنا مهمة مثل هذا النظام يكون أسهل مما نتخيل .
يلقى بأمثال عبد الكريم بقانون ما ويبدأ بفتح الباب لمن يليه
عبد الكريم
قابلت كريم العام الماضي للمره الأولى بعد الإفراج عنه العام الماضي لم تكن إنطباعاتي عنه إيجابيه لكني قدرت انه شاب متمرد متطرف نعم في تمرده غير عقلاني احيانا كثيرا لكن يتبقى انه شاب متمرد في سن هو السن الطبيعي للتمرد .
ضعيف البنيه على الرغم من كونه من أصحاب الأجسام المائله الى الإمتلاء لكن يبقى ضعيف من الناحيه الجسديه .
لم أستطع تخيل كيف إستطاع ان يتحمل العشرة أيام التي أعتقل فيها لكن حمدت الله على انه بالخارج الأن .
الأن أعيد التفكير مره أخرى وهو في وضع أسؤ بكثير عن ذي قبل الان هو في حجز قسم شرطه من أسؤ اقسام الشرطه بالأسكندرية بعد قسم المنتزه يسكن مع معتادي الإجرام يصمت طوال الوقت لا يقوم بالرد على أحد حين سؤاله عن تهمته .
أتذكر نفسي من 6 أشهر حينما كنت في نفس موقفه أعرف معنى الخوف الذي يشعر به جيدا أعرف معنى التوتر والتذبذب النفسي الشديد الذي يعاني هو منه الأن أعرف جيدا معنى الأربع حوائط ونافذة الزنزانه والباب الحديدي والأرض الصلبة الباردة .
تخيلوا معي أن تنام على أرض صلبة تقتلك الرطوبه مع البروده تقتلك الحشرات التي تتسابق على جسدك تقتلك رائحة البول والبراز الذان تمتلئ إمتلئ بهم حمام الحجز المسدود .
يستأسد عليك أحد معتادي الإجرام لا تعلم على ما ينتوي على إغتصابك ؟ ام مجرد تهديدك ؟ ام يحاول ان يستغفر الله على ذنوبه فيجرحك او يمكن يقتلك .
تقتلك عظامك التي تقترب من التفتت لا تستطيع تحريك رقبتك جيدا لانها جمدت من البرد تحصى عدد السجائر التي تبقت معك تفكر في الخارج وتسئل ؟
أهناك من يعرفني ؟ اهناك من يعمل من أجل حريتي ؟ أهناك من يتذكرني ؟ أهناك من سيصمد من أجلي الى النهايه ؟ حسنا اعلم ان صبرهم سينفذ وينسون ....لكن أسيتبقى لي من أحد ليتذكرني ؟ أسيأتي لي طعام غدا ؟ أستأتي سجائري ؟ أعلم ان هناك ضجه بالخارج أسينسوني من أجل تلك الضجه ؟ أمن المفترض ان يستمروا بالحياه كأني لم أوجد او لم أولد ؟ أسأستمر أنا بالحياه .
تنظر الى النافذه تود ان تصرخ لا تستطيع ان تبكي لا تستطيع ان تمنع جريان أنهار عينك تحاول تجفيفهم بأسرع ما يكون لكي لا يراك أحد فيستأسدون عليك أكثر وأكثر .
كريم شاب في أوائل العشرينات تمرد على أشياء كثيره تطرف كثيرا او قليلا في تمرده لكنه يبقى إنسان له الحق في أن يكون حرا في ان يفكر ان يعترض وواجب من يختلف معه ان يقوم بالرد عليه
لا بحبسه قمعه تكميم فمه
- 7329 reads




Comments
عبد الكريم والرسول
انا اول مرة فى حياتى ادخل مدونة واحد صاحبى فكره شيوعى شوية وحاقد على كل شئ فى البلد هو اللى شجعنى ان ادخل هذة المدونة القذرة اللى بتدافع عن تلميذ المتناكة وفاء سلطان عبد الكريم امتناك هذالو شفته هنيكة واقول لاخ النصرانى اللى بيتناك دة روح شوفوا القسسة بيعملوا اية مع اختك وامك وعمتك وتعالى اتكلم عن الاسلام لو عنكم شجاعة انشروا ردى
:) كابتن, انت مش
:)
كابتن, انت مش شايف اي تناقض خالص في كلامك, شايف انه متسق تماما, ومافيش اي مشاكل فيه:)
والله انا يشرفني انشر ردك...
ومش متضايق منك خالص
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل فى كل شخص اساء للاسلام انا مش عارفه الناس ديه عايزه ايه و الشخص المسيحى الى بيتكلم عن الاسلام انت ايه الى تعرفوا عن الاسلام ولا انت بتصداد فى الميه العكره روح شوف العندكوا الاول و بعدين ابقى اتكلم ما انتوا عندكوا بالوى انت ناسى حكايك القسيس المشلوح و لا القسيس الى باع ارض الكنيسه فى فلسطين لليهود ولا ولا حاجات كتير بص يا بابا للعندكوا و بعدين اتكلم ده انتوا كل حاجه عندكوا محرفنها حتى الانجيل فعلا تكتموا الحق و انتم تعلمون احنا دينا اتكتب عنه من ناس نصاره مشهورين اللى مكتبهوش عن دينهم كتبوا ان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من اعظم مائه شخصيه فى العالم و هو اولهم احنا دينا مبنى على الحب و الاخوه والرحمه رسلنا علمنا كده حب لاخيك ما تحبه لنفسك كان رسول الله لا يغضب لنفسه ابدا بل يغضب لله و يحارب فى سبيل الله و دينا انتشر ليس بلسيف و انما بلرحمه و كل الغزوات و الحرب كانت لنصره دين الله و كان اليهود و المشركين هما المبتدين للقتال فنحن اذا حاربنا فنحارب لنصره دين الله و ليس لنجبر احد لدخول الاسلام.
شوف فى اوربا و امريكه الدين الاسلامى منتشر اد ايه و فى مصر و ناس كتير من عندكوا اسلموا مثل وفاء قسطنطين و غيرها و انتوا الى قومتوا الدنيا و اخذتوهم بلعافيه و حبستوهم فى دير يبقى مين فينا الى بيحارب بحد السيف
حسبنا الله ونعم الوكيل فى الزفت كريم و امثاله و امثالك
ملحوظه : طظ فيك يا معفن يا بتاع ابوناابقى اسجد لصليبك ومجد الهك ابوا سبع قرون
الله اكبر الله
الله اكبر
الله اكبر
فعلا كدا ردينا كيد اعداء الدين
كدا حمينا شرف الإسلام ومسكنا الشاشه وغنينا
قولوا لأبوها ان كان جعان يتعشى
والشاشه الله اكبر ولله الحمد الدم بيخر منها دليل على الشرف العفيف
يا شيخه إتنيلي
النبي ص عمره ما أمر بقتل حد عشان ارتد الا في حالة واحدة اقترنت الخيانه فيها بالردة
الرسول كان بيسب ويهان ولما جاله ملك الجبال وقاله اهد عليهم الجبلين قاله لع ممكن ربنا يهديهم
ياشيخه روحي ربنا يكرمك
وقولي لشيخها ان كان جعان يتوضى
كتب فاروق جويدة
كتب فاروق جويدة قصيدة معبرة أيما تعبير أيام الإساءة التي وجهها سلمان رشدي إلى الإسلام والمسلمين في كتابه "آيات شيطانية" فقال:
في زمن الردة والبهتان
اكتب ما شئت ولا تخجل فالكفر مباح يا فنان
ضع ألف صليب وصليب فوق القرآن
وارجم آيات الله ومزقها في كل لسان
لا تخش الله ولا تطلب صفح الرحمن
فزمان الردة نعرفه.. زمن العصيان بلا غفران
إن ضل القلب فلا تعجب أن يسكن فيه الشيطان
لا تخش خيول أبي بكر.. أجهضها جبن الفرسان
وبلال الصامت فوق المسجد.. أسكته سيف السجان
أتراه يؤذن بين الناس بلا استئذان؟!
أتراه يرتل باسم الله ولا يخشى بطش الكهان
فاكتب ما شئت ولا تخجل.. فالكل مهان
واكفر ما شئت ولا تسأل فالكل جبان
الأزهر يبكي أمجادًا ويعيد حكايا ما قد كان
والكعبة تصرخ في صمت بين القضبان
والشعب القابع في خوف ينتظر العفو من السلطان
والناس تهرول في الطرقات يطاردها عبث الفئران
والباب العالي يحرسه بطش الطغيان
أيام الأنس وبهجتها والكأس الراقص والغلمان
والمال الضائع في الحانات يسيل على أيدي الندمان
فالباب العالي ماخور يسكنه السفلة والصبيان
يحميه السارق والمأجور ويحكمه سرب الغربان
جلاد يعبث بالأديان وآخر يمتهن الإنسان
والكل يصلي للطغيان.. أسالك بربك يا سلمان:
هل تجرؤ أن تكسر يومًا أحد الصلبان؟!
أن تسخر يومًا من عيسى أو تلقي مريم في النيران!!
ما بين صليب.. وصليب أحرقت جميع الأديان
فاكتب ما شئت ولا تخجل فالكل مهان
خبرني يومًا.. حين تفيق من الهذيان: هل هذا حق الفنان؟!
أن تشعل حقدك في الإنجيل وتغرس سمك في القرآن!!
أن ترجم موسى أو عيسى أو تسجن مريم في القضبان!!
أن يغدو المعبد والقداس وبيت الله مجالس لهو للرهبان؟!
أن يسكر عيسى في البارات ويرقص موسى للغلمان
هل هذا حق الفنان؟!
أن تحرق دينًَا في الحانات، لتبني مجدك بالبهتان؟!
أن تجعل ماء النهر سمومًا تسري في الأبدان؟!
لن يشرق ضوء من قلب لا يعرف طعم الإيمان
لن يبقى شيء من قلم يسفك حرمات الإنسان
فاكفر ما شئت ولا تخجل ميعادك آتٍ يا سلمان
دع باب المسجد يا زنديق.. وقم واسكر بين الأوثان
سيجيئك صوت أبي بكر ويصيح بخالد: قم واقطع رأس الشيطان
فمحمد باقٍ ما بقيت دنيا الرحمن
وسيعلو صوت الله.. ولو كرهوا في كل زمان.. ومكان
ايات شيطانيه
انت رائع يا استاذ فاروق و قصيدة ايات شيطانيه تحفه من تحفات بس يل ريت الناس تعرف وتقرا
الحرية والمسئولية
انا صراحة مش قادر افهم ازاى تدافعوا عن كريم وازاى يامالك تشبهه بائمة الاسلام القدامى وحتى المفكرين الحاليين كريم لم يقدم مثلا كتاب فى الالحاد او نظرية فى الكفر والاسلام لم يقدم شيئا للاسلام او ضد الاسلام بل كل ماقدمه هو شوية تهريج وشتيمة مع العلم ان انا ضد حبسه واتمنى يخرج ويفضل يكتب واحنا نناقشه ولكن دون ترهيب او غيره وبعدين احه اشمعنى يعنى شوية المتناكين بتوع عبده الشيطان اللى كانوا بيعبدوا الشيطان ويطلعوا الصحراء يسكروا ويمارسوا الجنس الجماعى ويشربوا مخدرات ويمصوا دم بعض كل المعرصين قالوا لا دول ولادنا ومحتاجين للنصيحة ولازم نوعيهم ودى غلطة المجتمع مش غلطتهم علشان هم بس ولاد شوية نصابين ورجال اعمال حرامية وفنانين ومذيعين مالهومش لازمة ولا ففكر ولا قضية طلعوا زى الشعرة من العجين اعتبروا كريم منهم مثلا وطلعوه وناقشوه وربنا يهديه للحق او للضلال كل واحد حر لا هو هيزود الاسلام ولا كفره هيضر الاسلام ماتسيبوا الخلق للخالق على راى احمد عدوية وعلى راى عمك شكوكو احه ياخرابى
كلمة واقفة في زوري
اللي تاعبني هو هذة الضجة علي حرية كريم و التي لا اراه يستحقها ( الضجة)
فيه ناس ضفرهم برقبته اتحبسوا و ما سمعناش كلمة من أي من المدونين الذين يملأون النيا ضجيجا علي ظلم سي كريم... و اعتقد ان هذا يعطي ظلالا من عدم المصداقية علي كلامهم (المبدأ هو هو طب اشمعني كريم هو الي حريته واجعاكم اوي )
هذا الرجل حر في خروجه من المله أو الحاده فلا علينا ان طلع من الدين و ما علينا ان طلعوا دينه....
المشكلة عندكم انكم فاكرين الدين دة حاجة زيادةaccessory و مش جوة الناس يعني الواحد منكم يزعل اوي لو شخص شتم امه او مراته (دي ما تبقاش حرية) لكن لو سب دينه و يا حبذا لو كان الاسلام يبقي حر.
في النهاية لي تعليق واحد علي قصة كريم و مؤيدوه و رافضوه
(الجنازة حارة .... و الميت لا مؤاخذة كلب)
مش مفروض مننا
مش مفروض مننا اننا نمشي معلقين يافطه باسماء كل اللي اشتغلنا وراهم
لو رجعت ورا في مدونتي حتلاقي موضوعين عن ابو اسلام احمد عبد الله
دا رجل اسلامي وسلفي ودافعنا عنه
لو طلعت قدام موضعين حتلاقي حاجه كتبها عن عبد المنعم ودا معتقل اسلامي بقاله اكتر من 14 سنه معتقل وان شاء الله بحاول اعمل ملف كامل عنه
الفكره اننا ضد الحبس لاي حد بسبب أرائه
مهما كانت
رد بسيط
عندما يحدثكم احد بالحجة والموعظة الحسنة تجادلوا بالباطل، الاتحاد السوفيتى الدولة التى قامت على ازدراء الاديان زالت من الوجود، من أسسوا الشيوعية كمبدأ والالحاد كعقيدة انكروا ما أسسوه وما تبنوه، وتأتوا لتتكلموا عن أزهرى منشق، العلماء التى دعت واحدة من المعلقات عليهم بالفناء هم أمل هذه الأمة فى النهوض، والأزهر كا القلعة التى حمت أسوار هذه الامة، أما الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وان هذا العبد الضال أساء له،فحاشا لله ان يستطيع او يقدر لان رسول الله صل الله عليه وسلم
هو قرآنا يمشى على الارض صلى الله عليه وسلم
ارحمو اللى خلفونا بقى ماينفعش كده يانااااااااااااااااس
حصل عندنا نوع من الانفصام فى الشخصية وتقدر تقول نوع من عدم التمييز بسبب الجرى ورا الاخلاق الغربيه التى انحطط انحطاط ماله مثيل . حتى انهم يجامعون البهائم والحيوانات فى الشوارع ويفعلون كل غريب .
يا جماعة ارحمونا بقى حرام عليكو اللى بتعملوه فينا ده اللى عامل فيها مثقف وصاحب راى وبيدافع عن المبدء والحرية يا اخى عيب عليكو ده سفالة والله العظيم ديه سفالة .
انا ولله الحمد اؤيد الحرية واؤيد الرأى ورالرأى الاخر
اما ان يقف شاب اسف ان اقول تافة ( سامحونى ) لا باع له ولا دراع فى اى مجال من مجالات الحياة يتفلسف لمجرد الظهور والشهرة ويسئ الى رسول الله يعنى هذا كلام غير مقبول ولا يعد حرية .
وتطلبون بالدفاع عنه بدعوى ا لحريه ركزو بقى شويه شوفو انتو رايحين فين انا أويدكم فى ماتقولنه ضد النظم الفاسده وضد اى مخطء اى كان لكن ان تسمحو بالاساءة للرسول الكريم بدعوى حرية الرأى هذا يرضى الله ورسوله يا كريم ويا مالك ويا منال وعلاء ويا وائل عباس يا جماعة رجاء انصفو انفسكم على الهوس الذى سيطر عليها
لا الومكم فى كل ماتفعلون وانت تستحقون التقدير والاحترام فى ما تقومون به من اجل مصر ومن اجل الحريه ولكن يا حبيايب رسول الله الاساءة الى رسول الله ليست حريه
مع احترامى لجميع القارئين للمقال ومع خالص اسفى اقول من الصوره التى يضعها الفيلسوف عبد الكريم ي ظهر لكم كم الامراض النفسيه التى يعانى منها حيث ينظر الى السماء معتقد انه مفكر ولا عبقرى وهو كل ما فعله فى حياته بعد فشلة طبعا فى كل شئ كل ما فعل هو ان اساء الى الرسول الكريم وكفر بالله واعلن الحاده وان لا اله اللا الانسان هل هذا كلام يعقل
لو لم يكن هناك تربيه اذن لاتعاقب ابنك عندما يدخن وعندما يفترش السرير مع اخته وعندما يشاهد افلام برنو امام اخته وامه ( ما انتو كده هاتجنونا بقى ) يعنى كل تصرف زفت صح ولاغلط نقول حريه يا جماعة الحريه ليها اصول وكل حاجة ليه اصول يا جدعان البلطجة ليها اصول ما بالكم بقى بالكلام عن خير خلق الله محمد لازم يكون ليه اصول ولا ايه وخاصة انه مش من واحد جاى من الصين ديه عيل مفصول من جامعة الازهر يعنى مش اهبل
اسف على الاطالة
اخوكم مصطفى حسن (دراوش )
والله يعني يكفي
والله يعني يكفي عبدالكريم فخرا آنه من محتسي وجبات كنتاكي و وجبه هنيه تكفي ميه ، وسلامي لمرتادي فروع ميدان لبنان و العقاد.
when the sultan is afraid of a pen
so what if kareem said some things that are irreligeous ( i actually haven't read what he wrote ) , what if he was mislead by some ideas that he have , does that mean that we should set the guilotein and cut his throat ? , or what should be done is debating him in his ideas , showing him the right way , but this , what happened isn't in favor of islam or freedom , it's in favor of injustice and dectatorism and hippocratism , if what kareem said insulted the feelings of our sensitive government so why weren't they insulted before when danemark insulted the prophet muhammed (pbuh) ? , lets make something clear and i guess everyone will agree on that , islam is far more great to be insulted by a person whoever he is , and islam doesn't need anyone to proof that it's right , but people are the ones in need of islam to live there life properly ,and i don't hink that thinking about what you beleive in and having some ideas is disbeleive , and no one have the right to judge anyone on his believes , because only allah is the one to judge us on our beleives , so why this happened ? it's like what happened to alaa2 before , to make everyone that beleives that he is free to sy whatever he wants afraid and shaking , why ? , because the sultan is afraid of us , yes , you read it right , they are afraid from us , because they are afraid to loose there welth and chairs that they made by stealing from this country and tourturing it's people , and kareem won't be the last one to be crossified , it's a long way to justice because FREEDOM IS NOT GIVEN , FREEDOM IS TAKEN .....
malek,i consider my self one
malek,i consider my self one of the most approval with ur opinions,but not this time,pardon me,this creature,is depressed from his learning in the azhar.and he wants to utter any words invain,without any respect for any thing.and plz i want to correct ur information about Dr.Mostafa Mahmoud,plz don't compare him with abdelkarim,as Dr.Mostafa Mahmoud was never an infidel,to be sure,raed his bookالوجود و العدم.تقديم د.هيفاء السنعوسى.thnx for ur time
مالك,انا من
مالك,انا من متابعيين مدونتك و اعتبر نفسى من أكثر الموافقين مع أفكارك.لكن أرجو تصحيح معلومة أن مصطفى محمود ملحد هو لم يكن ملحد قط..و للتأكد من ذلك,تستطيع قراءة كتابه الوجود و العدم تقديم د.هيفاء السنوسى.شكرا
هوه الناس دى ماحدش قادر عليهم
يعنى فيه ناس كتيير هنا بتركبهم الهيستريا كل ما حد يقول رأيه وأنا قصدى هنا فئة عريضة من الشباب المصرى غريبة فعلاً كلكم خايفين من واحد بيقول رأيه وبعدين بأى صفة يحول الأزهر أى حد للمحاكمة لمجرد أن رأيه مش عاجب شوية ناس لابسين عمائم والكلام برضه ينطبق عالكنيسة القبطيه علشان ماحدش يزعل ماهى شغلانة بقة وخلينا قاعدين مانعملش حاجة ولانفكر حتى من غير إذن منهم مشعاجبك اللى كاتبه فى المدونة ماتقراهوش وياريت تحتفظ بتعصبك الغير عقلانى لنقسك
كل ماحد يقول رأى أو يعمل فيلم أو رواية نبدأ الموال من أوله إيه يعنى ماحدش قادر عليكم
وبعدين فيه واحد من اللى سابوا تعليق هنا عامل فيها مسلم غيور وفى نفس الوقت بيطالب بإغتصاب عبد الكريم فى سجنه والأغرب إنه بيقول لسه ماتخلقش اللى يتطاول عالإسلام معنى كده إن عبد الكريم ده مش من خلق الله طب جه منين فى رأيك؟
أنا معرفش عبد الكريم وكمان ماقريتش كتابته بس متعاطف معاه
مبروك
مبروك يا مالك ضهورك فى العاشرو مساءا .. عرفت انت و علاء تردوا كويس
تحياتى
7or walaken
ana o2men be7oryet l ta3bir we e5tyar l din w2wel ma2arit l post olt akid hadafe3 3n Karim... ana areit kaza post lih w kano 3adyeen... sa7ee7 feehom shatat bs mafihomsh la sab wala qazf... fa olt mn 7a2 ay ensan yekteb eli howa 3yzo
laken lamma areit reply wa7ed katbo w nasher post le karim 3n l rasool 3leeh l salat wl salam... etrage3t shwaya
asl lw kan da babak aw mamtak w et2al 3leehom erhabyeen akeed knt hatetdaye2... bs brdo l mafrood yet7azar w netalboh eno yekteb be esloob laye2 we 3elmi we mayeshtemsh.... msh ne7akmo w ne2telo!!
gheir kda msh da l nezam wala del 7kooma eli te7akmo.. msh men 7a2ohom yeroo7oo ye7akmo nafsohom w yeshoofooo homaghelto ad aih fl islam w fe 7a2 l ensaneya w b3dain ye7asbo karim....
y3ny lw ay mas2ul mnhom ezdara ay ta3lim dini 3ayez tefahmni en l azhar hay2oom w ye7asbo?
le zaman tawil kan l wa7ed by3taqed fl azhar ayam l sha3rawi allah yer7amo w gheiro laken mn sa3et ma Tantawi mesko... we a5erhom delwa2t... ya seyatt l mofti 3mal l 7wageb 7ram walla 7lal:@
estaghfar allah ana la bahin fl din wala bashakek fi 3elmo fe 3olamaa2 kwayseen geddan zy Dr 3abla l ka7lawi we Dr So3ad sale7.
Laken shyoo5 l solta fa ykaraho ay 7ad gahel fl din
الحرية لكل الأفكار
شكراً مالك .. يوماً بعد أخر تتألق مدونتك .. وتصبح ملتقى للباحثين عن الحرية.
لست مضطراً لسرد أمثلة على أصحاب أفكار تراجعوا عنها .. ولم يتم محاسبتهم على "شططهم" قبل التراجع.
فليكن دفاعنا عن المبادئ واضحاًُ .. من شاء فليومن .. ومن شاء فليكفر" .. حتى لم لم يتراجع عن أفكاره.
إن إيماننا بالحرية ليس لأنها الطريق لإثبات صحة أفكارنا .. بل العكس هو الصحيح .. كيف نتأكد من صحة افكارنا لو لم يكن هناك من يخالفها وينتقدها.
كيف يمكن لنا المطالبة بحريتنا فى الدفاع عن أفكارنا لو كنا نقبل بقمع ألمخالفين لنا.
أشرف
التعامل الأمني هو المبدأ الفاشل
عندما يكون لديك عدد من الأدوات و تتركها جميعا و تصر على استخدام آداة واحدة مهما ثبت فشلها فلا بد أن لديك قصوراً إداريا و تنظيميا شديداً أو أنك لست من يدير و ينظم بل القائم على هذه الآداة هو من يدير فعلاً هذا هو حال النظام ... فبدلاً من أن يترك المؤسسات الفكرية لإصلاح الفكر و المؤسسات الإعلامية لإصلاح الإعلام و هكذا جعل كل وسائل العلاج المتاحة في يد الداخلية وهي كما نعلم تتكون ممن مجموعهم في الثانوية العامة يدور حول الخمسين في المية العساكر تحت و الظباط فوق بس برضو مش فوق قوي يعني ... المهم إن كل الوسائل المحترمة صدئت و ماتت ولم تعد تقوى على الحراك ولم يبق إلا العسكر أو نماذجهم المنتشرة في كل مكان متمثلين في لجان التحقيق و الحكر على الفكر و النوايا
بقينا وكلاء الاله
مش فاهمة ليه كل الناس فاهمة نفسها دلوقت بقت وكيله لله سبحانه وتعالى وان لو كل واحد فيهم منتفضش لرجم كريم او اى واحد لا دينى يبقى كده ايمانه منقوص او تخلى عن العقد اللى وقعه مع الله (استغفر الله) وهدمه بعدم رجم كريم
كريم غلطان انه يسب معتقدات الاخرين بنفس الدرجة اللى احنا غلطانين بيها اننا نسمح لانفسنا بمحاكمة شخص على اختياره
ربنا سبحانه وتعالى وحده هو الاله مش واحد فينا وهو اللى من حقه يحاكمنا ويحاسبنا كلنا ومداش حد فينا الحق لمحاكمة اخر او عقابه على رؤيته الدينية او اللادينية احنا نحاكمة لما يعتدى على حرية غيره وامنهم وسلامتهم ...... نحاكمه لما يؤذى بنى ادم تانى زيه لكن علاقته او حتى لا علاقته بربنا سبحانه وتعالى ربنا وحده اللى من حقه يحاكمه عليها ولو سكتنا على حبس كريم عشان فكر يبقى علينا وعلى البلد السلام
He Can easly go to HELL
He Can easly go to HELL :@:@:@, we don care at all with a persone that insult our religion, I hope that he give up or if he did not, ....
كالعادة
كالعادة المسلمون يمارسون هوايتهم الممتعة في صب اللعنات و الوعد بالويل و العذاب و الانتقام لكل من يخالفهم الرأي. هذه المرة أيضا تشتم رائحة الشماتة في المقالات المكتوبة "فعلا قمة الرجولة" لا أحد يريد أن يقتنع أن الآراء لا يجب أن تواجه بغير الآراء. لو كان المدعو كريم له رأي مخالف لرأيك لا تملك إلا أن تواجهه برأيك و تحاول أن تبين خطأه. مثلا الراجل قال التاريخ الإسلامي كان دموي ترد عليه و تقول له لأ التاريخ لا كان دموي و لا حاجة و محمد عمره ما قتل حد ولا أبو بكر حارب المرتدين ولا حاجة يحاربهم إزاي يا راجل و احنا بنقول "لا إكراه في الدين" ديه كلها إفتراءات لأعداء الإسلام اللي بيدعوا مثلا إن عبد الله ابن ابي بكر واحد من اللي قتلوا عثمان ابن عفان و إن عائشة بنت ابي بكر حاربت علي ابن ابي طالب و لو كانت طالته كانت قتلته. عالم بجد مفترية!!!
ملوظة: كل الشباب اللى فوق رضي الله عنهم
مالك تحياتى
قليلون من عاشوا تجربتك يا مالك .. لذلك قليلون من يفهموا بحق ماذا تقول ..
احييك على رأيك وأؤيدك بشده
HTTP://EGYPTCAMIRA.BLOGSPOT.COM
انفخوا عبد الكريم
الحريه دي تطلبه لواحد يستحقها مش واحد خول ابن كلب الحريه انكم تحطوا النقط علي الحروف يعني انتقدوا الحكومه انتقدوا امريكا انتقدوا الجن الازرق ماشي كلهم بيغلطوا انما ييجي متخلف زي عبد الكريم حاطط علي نفسه تهمه التمرد يتمرد علي مليار مسلم و يقول بكسمه كلام علي الرسول و بشكل ندل زي ده يقول محمد لا تقول محمد صلي الله عليه و سلم و الا انت مش من المسلمين بص يا كريم انت و امثالك من اللي مفكرين ان النعير و التنطيط و المشي ضد الاتجاه تقدروا تعملوا اي حاجه و حتلاقوا ناس معاكم انما تمشوا ضد التيار و تنتقد النبي عليه الصلاه و السلام يبقي بالجزمه لانك حتنزل من نظر كل الناس اللي كانت ماشيه معاك لانك هنا هتظهر للناس علي حقيقتك مش حكايه ملحد و لا علماني ما تتحرق بجاز انما تنتقد الرسول يابني ده بالذات ما بينتقدش يعني اكفر ماشي اعمل صنم و اعبده ماشي مشكلتك و انت حر فيها انما تنتقد الرسول يبقي انت كده بتؤذينا و بتخلينا نزعل ان فيه امثالك بيتطاولوا علي الاسلام اي نعم ناس كتير بيتطاولوا علي الاسلام في الشرق و الغرب بس دول ما منهم رجا لانهم هاموش و هلافيت انما للاسف انت النوبه دي بتمشي ضد التيار طلبا للمجد و بتدعي انك صاحب فكر يا اخي كسمك علي كسم اللي سمحولك تبقي صاحب فكر لو كان اللي بتقوله ده اصلا فكر فيه شخصيات عبيطه كتير منها ناس كتير في المؤسسه معانا هنا يلا نشتم كذا عشان علاء و منال يفرحوا و علا و هجس هو يا ولاد العبيطه السجن ده مرحله عشان تحصل علي رتبه مناضل لا السجن ده و الافلام دي لها ادوار و توقيتات بتيجي تباعا حسب الظهور فيعني مش يلا نشخر و نشتم عشان نخش السجن و نبقي رجاله يعني علاء مثلا المؤسس طلع مره علي قناه الجزيره فطسني من الضحك و المذيعه هزاته لما قال انا بحتقر الحكومه يعني علاء طالع حتي مش عارف يتكلم لا فرحان اوي بدخوله السجن عشان شتم الريس يا فرحتي اشتم للصبح لا حيات لمن تنادي انت شايف المشكله متغلغله جوا السيستم و السيستم حكومة و شعبا في غيبوبه و ناس بتاكل في ناس بس اوعي يا علا تنسي ان عساكر الشرطه اللي انت و امثالك مطلعنهم بيرقصوا دو بيسهروا علي امنك مع انهم اغبي من دابه و مش كل ظباط الشرطه علي شاكله الظابط المريض نفسيا اللي في الفيديو الحكومه مش كلها سرقه و نهب لا في جوانب تانيه يعني فيه كام شارع اتسفلتوا و كام مستشفي اتبنوا و كام عمود كهربا نوروا الشاره و كهربا و ميه اي نعم هما مش مكفين تلت الشعب بس اهو احسن من مافيش و بعدين يا عم لو لكم وجود حقيقي الناس مش هبله
نرجع لعبد الكريم
انا بقي عاوزه يغتصبوه زي ما اغتصبوا غيره و يعلموه ازاي ان فيه حاجه اسمها ظلم يعني احنا ساعات بنحب نتظلم عشان ما نظلمش ماشي يا كريم يعني فكك من فكر الشيوعين ده و خليك مع ربنا لان ما اتخلقش اللي يقدر يثبت ان الاسلام غلط
حاجه تانيه انا مش عارف كل ما اجي احط تعليق حكايه العمليه الحسابيه دي مزولاني كل ما احط النتيجه تطلعلي مساله تانيه يا ريت يا جماع تبطلوا الخوازيق دي
اشرق
ما هي الحرية؟
السلام عليكم جميعاً
اسمحوا لي أن أختلف معكم قليلاً في مناقشة الموضوع لأصل للب المشكلة بعيداً عن هذا العبد الكريم لأني أرى أنه لا يستحق أن نضيع لحظة في حل لمشكلته
ولكنها فرصة لنبحث معاً في سبب لكثير من مشاكلنا في المنطقة الغربية ومثار للجدل شبه اليومي في كثير من القضايا....أقصد هنا "الحـــــــــــــــــــــرية" فأنا أعتقد أننا لو وصلنا معاً للمعنى الحقيقي للحرية لما اختلفنا أصلاً في تناول مثل هذه القضايا.
أقصد هنا هل الحرية مطلقة؟ هل كل منا حر في ما يعتقده؟ في ما يقوله، في ما يفعله؟
في الحقيقةة الترتيب في سردي لهذه الأسئلة مقصود وسيساعدنا في الوصول ان شاء الله للحل، ففي اعتقادي أن الحرية ليست مطلقة باي حال للإنسان، الحرية مطلقة فقط للحيوان لأن الله لم يميزه بالعقل. نعم فالعقل نعمة الله على الإنسان ميزه بها على الحيوان حتى "يعقل" أقواله وأفعاله، والعقل من العقال وهو ما يربط به قدم الجمل ليحد من حركته. إذاً العقل وهبه الله للإنسان ليحد من حريته! نعم فلا يجوز إذاً أن نقول أن الإنسان حر على الإطلاق في يوقا ما يريد ويتصرف كما يشاء بدون أن يعقل وإلا صار حيواناً لأنه ببساطة تخلى عن ما يميزه عن الحيوان. هى يجوز أن اسير في الشارع اشتم المارة فيه بأسوأ الألفاظ او امشي عارياً؟ بالطبع لا لأن أبسط شيء سيقولونه عني أني "مجنون" أي فقدت "عقلي" ولكن لم ألست حراً؟ هل أنا تعديت على أحد أو تحرشت بأحد؟ أبداً كل ما فعلته كان في حدودحريتي الشخصية ولم أتعد على حرية أحد!! هل هذا صحيح؟
بالطبع لا لأني بهذا تعديت على حرية الآخرين في أن يسيروا في الشارع بدون مضايقات.
هذا هو الحد الفاصل، نعم أنت حر ولكن دون المساس بحرية الآخر. ومعنى المساس هنا ليس المعنى الحسي المساس الجسدي؟ لا هذا المعنى قاصر بالطبع. المساس بحرية الآخر يكون باللمس الحسي كما يكون بالنظر أو بالسمع أو بالفكر أيضاً.
من أراد أن يؤمن فليؤمن ومن أراد أن يكفر فليكفر هذه حريته في الفكر والاعتقاد وهي مكفولة، أما أن يجهر بكفر ويدعو غيرع إلى الكفر بل ويتطاول ويسب ما يعتبره الآخرون مقدساً وسامياً فهو بدون شك تعدى على حرية الآخر واستحق بالتالي أن يحجر على حريته.
هداني الله وإياكم إلى سواء السبيل وغفر لي ولكم
ياجماعة ... فوقوا بقى
ياجماااعة...يا شباب.... يامالك ...يارجاااالة...فوقوا بقى
إشمعنى الواد ده اللي اتعملت عليه الهليلة دية كلها...واشمعنى حتى الكلاب الخونة بتوع أقباط المهجر عملوله مناحة...
اشمعنى اللي بيهاجم ديناي ويلعني سلافيله يبقى بطل .. وتبقى حرية رأي ... ونعمل عليه هليله .. و حورات ومقالات .. ونعمل من واحد فاشل ما يساويش بصلة مفكر ومحلل وناقد ومثقف...وهو مايساويش حاجة
أنا معاك في حرية الرأي ...بس مش حرية الشتيمة ...
القانون بيعاقب السب والقذف ولو كان على واحد بس .. وده قانون عادل ...
فما بالك وده بشتم 60 مليون جوة البلد ومليار برة البلد؟؟!!!!
والله أنا مش عارف أقول إيه ...بس لو اتحرقتم أوي على حرية الرأي في ناس اتسجنه كتيييييييير في قضايا أشرف وأطهر من دية ..واتحبست عشان ليها رأي أطهر من الرأي ده بكتير...مش كان أحسن برده يتعمللها موقع بإسمها ...مش يتعمل موقع باسم واحد بيسب الدين... ولا إيه....
شوية موضوعية ياناااس...وأرجوكم ما تحرقوش دمنا أكتر ما هو محروق
هناك فرق بين إبداء الرأي و الإهانة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اسمحوا لي ابداء بعض الملاحظات
أولا: هناك فرق بين شخص يبدي رأيه في موضوع و ينحاز إلي فكرة ما بأدب و بين من يلجأ للسب و الإهانة فالأول تبادر بالنقاش معه أما الثاني لا تملك إلا أن تؤدبه لإسائته الأدب و هذا في أي أمر في الحياة فما بالك بمن يسئ إلي رسول الله و صحابته .
ثانيا: هناك حرية مطلقة في قناعات الفرد الشخصية و التي دلل عليها الله سبحانه و تعالي بقوله:لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي
ولكن عندما نتكلم عن المجتمعات الإنسانية ككل .تتحول هذه الحرية إلي حرية نسبية لها حدود و لها قواعد تحكمها فليس كل رأي يستطيع المرأ أن يجهر به علي الملأ فمثلا لا تستطيع أن تترك من يري وجوب قتل كل من يشجع الزمالك مثلا لكي يروج لرأيه و يكسب أنصارا بدعوي حرية الرأي بل هذ فكره يجب أن يصادر فليعتقد هذا في نفسه كما يشاء و لكن لا يجاهر به أو يدعو إليه , و لعل هذا هو أصلا الغرض من حدود الزنا و السرقة حيث أن شروط تنفيذها مغلظة لدرجة لا يقع فيها ألا مجاهر بهذه المعاصي أمام الناس
ثالثا: إذا تم التوافق علي ثاني نقطة فهناك سؤال و هو ما هي هذه الحدود التي تنظم إطار الحرية في مجتمعنا و من يضعها و هنا نصل إلي نقطة خلاف للأسف و أقول للأسف لاننا كمسلمين لم يكن يجدر بنا أن نختلف في هذه النقطة و لكن علي أي حال أنا أري طبعا أن الحدود المنظمة لحريتنا موجودة في القرآن و السنة النبوية و تجدر الإشارة إلي أنه في أمور العبادات و العقيدة فإنها ثابتة لا اجتهاد فيها في حين أن أمور المعاملات في الشئون الإجتماعية و السياسية و خلافه فقد و ضع الله لنا فيها إطارا عاما و طريقا نمشي فيه يتسع لأكثر من رأي و اجتهاد بحسب ظروف و متطلبات العصر و لكن لم يترك لنا الأمر بلاحدود يجب ألا نتعداها كما في المجال الإقتصادي لم يرد أيهما أفضل القطاع العام أم الخاص و لكن لنتبع أيهما أنفع للناس بدون أن يكون هناك احتكارا للسلع أو ربا في المعاملات و هكذا و هذه النقطة فيها الكثير ليقال و لكن ليس في هذا المقال .
رابعا: انطلاقا من النقطة الثالثة ففي بلاد الإسلام مسموح لمعتنقي الديانات الأخري باعتناق ما يشاؤن و لكن غير مباح لهم أن يروجوا له في بلادنا كما أنه غير مباح أن يروج أحد ما لعدم وجود الله أو كما اتفق العلماء أن من يسب الرسول صلي الله عليه و سلم يقتل و من يسب صحابة رسول الله يؤدب و غيره من هذه الأمور
معذرة علي طول الرد و لكن هذه آخر نقطة
خامسا: فيما يتعلق بعبد الكريم فأعلم أن اعتقاله ليس لسواد عيون الإسلام أو دفاعا عن بيضته فا أتمني له الخروج فنحن نسمع عما يحدث في السجون من أمور لا نرضاها للحيوان فما بالنا ببني البشر و أدعو الله أن يهديه و إلا أخذه بجرأته علي خير خلق الله
السلا م عليكم و رحمة الله و بركاته
hi,just wanted to say a
hi,
just wanted to say a little thing over here , we people are using this case the wrong way , i certainly know the government didnt arrest this person as they are so endeauverd for religion , its just that lets stop this shit we are doing , there are other people who deserve that u laucnh campaigns for instead of this little kid who thinks he is going to be a hero or Dollars will arrive to bank account , useless people!
what i read and what i see
what I read and what I see what you guys are saying is bullshit such idiots trying to show your fucking stupid tongues with a stupid talk and you are not reaching any new point.
lets see one of you is talking about the dress women are having I say fuck you idiot let the women get the hell dressed with a coverall no thing is shown out of their soft attractive bodies no matter who is Moslem and who is Christian this will be a stupid solution you are walking around it in many of these replies just say it I ALL WOMEN WANNA BE PROTECTED WEAR ELNAKAB
another ass is talking about Egypt has lost bla bla bla and we need to go back to our traditional bla bla bla.
I say you are another jack ass women will be fucked up and harassed no matter what we do. you forgot that sex is not some thing coming from the USA like democracy sex is located in your body and brain and you will figure that out with you searching like a dog on the porno websites trying to find a spot so shut the hell up and find your self a job I say beat the shit and execute these hungry mother fuckers so they will never do it again. or leave the location don’t get out of your house in the eid stay tight with your women keep your daughters and sisters away from crowds you will never know what will happen.
the dumb asses who are talking about the government and the state security bla bla bla I tell you what these individuals have no ideas they found them selves as soldiers stupid soldiers and they will never ever prevent that of happening unless they shoot one or two of these savage animals so the others will think a thousand times before committing such a freaking thing .
you also guys forgot some important thing CROWD is some other story people change when there is a crowd the weak will be strong the coward will be brave and when people are crowded no thing is gonna stop them.
well my solution is that the army reserve go with f16 and in the eid and boooooooooooooom luanch the whole area with all the bad and the innocent people so the innocent will be SHOHADAa AND THE BAD WILL GO TO Hell.
Egypt needs essential solutions to turn to a place that people can live at
1- we need some other people are not even Egyptians to organize Egypt because Egyptians can do no thing but talk and talk and talk and cry
2-we need to live as people in the rest of the world countries so we better invite Europe or the united states to Egypt to take place of our stupid government and our dead president.
3-Egyptian people will be distributed all over the world for 20 years leaving Egypt to some other nation to take care of it and after 20 years we all go back to a brand new Egypt.
Or -
we announce war on Israel and who ever supports it then we commit a big great suicide like the great escape at least we will get red of half of the Egyptian population or at least we attack our neighbors of oily Arabic countries like stupid Libya Saudi Arabia Kuwait so we will find some target or a goal takes us from this coma we live it for 10000 years and will live it for 10000 years.
You are talking rubbish.
You are talking rubbish. Your argument is completely fragmant and your diction is just not right.
An exact attitude of the harassers
Same manner, same language, same mentality, and the same pointless approach. Random ricochet bluff, just shooting in the dark.
Keep the (good) job!
اسمع يامالك
الأخ مالك
لفت نظرى دفاعك الملفت للنظر عن هذا المدعو عبدالشيطان ففتشت عنه وعن أرائه وأفكاره لعلى أجد فيها شيئاً طيباً يستحق أن يدافع عنه.
طبعاً لم أجد إلا كل خبيث .وحتى لانشترك معك فى هذا التعتيم على أفكاره أورد بعضاً من مقالاته لمن لايعرف هذا المدعو بعبد الشيطان :
من مقال بعنوان (حقيقة الإسلام كما شاهدتها عارية فى محرم بك ) فى موقع الحوار المتمدن كتب هذا الولد يقول ------
"يجب علينا أن نعقد محاكمة لكل رموز الإرهاب والتطرف الذين إحتفظ لنا التاريخ الإسلامى بأسمائهم وأفعالهم الإجرامية بدءا من محمد بن عبد الله مرورا بصحابته سفاكى الدماء من أمثال خالد بن الوليد وعمر بن الخطاب وسعد بن أبى وقاص والمغيرة بن شعبة وسمرة بن جندب... وملوك بنى أمية وبنى العباس وآل عثمان ، وإنتهاءا بمجرمى الإسلام فى العصر الحديث الذين أصبحوا أكثر شهرة من نجوم السينما وسلاطين الطرب ! .
يجب علينا أن نبين للعالم حقيقة هؤلاء المجرمين الذين أصبحوا - مع الأسف الشديد - مثلا عليا للعديد من شبابنا وأطفالنا ونسائنا ، يجب علينا أن نفضحهم ونكشف زيف تعاليمهم ونبين للعالم أنهم خطر يجب القضاء عليه وإستئصاله من جذوره .----"
لى سؤال هنا تعليقاً على هذا الجرب :
أليس محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم (سيد الناس ورحمة الله للعالمين)هو الوحيد الذى تفرد فى التاريخ بوصفه بنبى الرحمة؟
أليس هو الذى وضعه مؤلف كاتب (العظماء مائة أعظمهم محمد) وضعه على رأس المائة مع أن المؤلف نصرانى ولم يكن ليفعل ذلك إلا أنه لمس عظمة هذا النبى ورحمته.
أريد تعليقك أخ مالك على هذا الكلام بالذات ...!!!
وأيضاً ذكر عبد الشيطان فى مقالٍ له بعنوان (بين التشريع المدنى .. والتردى صوب الهاوية)
"أضف إلى ذالك أن الشريعة الإسلامية - فى حد ذاتها - تخنق حرية الفرد وتتدخل فى أشد أموره خصوصية ، فهى تمنعه من إعتناق العقيدة التى يقتنع بها إن كانت مخالفة للإسلام وتعاقبه على ذالك بالقتل ، وفى ذات الوقت فإنها تضع قيودا على أمور كثيرة تدخل فى نطاق حرية الفرد ، فتعاقبه على تناول الخمر حتى وإن لم يصل إلى درجة السكر بالجلد ، وتصنف الممارسة الجنسية الإرادية بين فردين خارج النطاق المعترف به دينيا على أنه جريمة ( زنا - لواط - سحاق ) وتعاقب الأفراد على ذالك بالجلد أو بعقوبة أخرى أشد بشاعة هى الرجم ، كل ماسبق وأمور أخرى تعمل على تضييق الخناق على بنى البشر ، الأمر الذى يساعد على تفشى الأمراض النفسية المستعصية فيما بينهم ويعمل على طمس هوية الإنسان الفردية وتحويله إلى مسخٍ شاذٍ بشعٍ ومشوهٍ يصبح وبالا على مجتمعه وعالة على أهله .
إن التمسك بالتشريعات الدينية كنظام للحكم لن يجلب لمجتمعاتنا سوى الإنهيار والتفكك ، وعلى النقيض من ذالك نجد أن التمسك بالقوانين المدنية العلمانية القائمة على العدل والحرية وإحترام حقوق الإنسان هو السبيل الأمثل للخروج من النفق المظلم الذى نتخبط فى غياباته ، ولنا فى أوروبا الحديثة أسوة حسنة فى ذالك عندما تخلت عن سلطة رجال الدين وتمسكت بالقوانين المدنية فصارت بالنسبة إلينا كالنجوم فى السماء .. نتمناها ولا نصل إليها لأننا لا نمتلك الشجاعة الكافية للتخلى عن الإرث الدينى الثقيل الذى وضعنا فى ذيل قائمة الأمم ، وحولنا إلى فئة مستهلكة ، نتغذى على فتات موائد الأمم الحرة المتقدمة ، فلم يبق لنا فى مثل هذا التوقيت الحرج سوى الإقتراع على أحد خيارين ، فإما أن نهمش الدين تماما من حياتنا ونقصر دوره على الجانب الروحى منها داخل دور العبادة الأمر الذى سيجعلنا نخطو خطوات واسعة وجريئة نحو الأمام ، وإما أن نزداد به تمسكا ونستسلم معه لجاذبية الهبوط نحو هاويته السحيقة .. إلى أسفل .. إلى أسفل .. بلا قرار .. بلا قرار .. بلا قرار!! ."
مأقذره من كلام والله تشم منه ريح الزنا والخبث .
ليت شعرى كيف يقول هذا الكلام انسان عنده مبدأ وانت تقول يامالك "وما يهمني هو المبدأ والمبدأ فقط."
أختم كلامى موجهاً كلامى لهذا الشيطان أقول لك اخسأ فلن تعدو قدرك.
نحن أمة عظيمة كانت خير أمة لماكانت متمسكة بهذه العقيدة التى تنبذها.
وهؤلاء الصحابة الكرام لما تمسكوا بهذه العقيدة أقاموا دولة فى 10 سنوات فقط دولة غزت فارس والروم ( الدولتين العظمتين ) فى عصر الصحابة .
عبد الشيطان أقول لك :
إلى ديان يوم الدين نمضى **** وعند الله تجتمع الخصوم
قراءة في فكر الحرية الجديد
يتعدى الكثيرون الآن على مقدسات المسلمين باسم الحرية ، بينما نجدهم وتحت نفس الظروف لا يمسون عقائد ومقدسات الآخرين ، في تحيز عجيب ، وعور واضح في معنى العدالة والحرية
- فلا عامل الأغلبية والأقلية أثر في انحيازهم
- ولا عامل الاضطهاد وعدم المساواة أثر في انحيازهم
- ولا عامل المقارنة الموضوعية بين الاسلام وغيره أثر في انحيازهم
ثم لماذا هذه المحاولات المستمرة وبالحاح شديد لترويضنا على أن نعيش بلا كرامة ، بلا مقدسات ، بلا دين
لماذا ولمصلحة من فريق يسب الدين والمقدسات ، وفريق يدافع عنه
كيف تصل رسالتنا الى هؤلاء الناس أن كفوا ألستنكم وأقلامكم عن الطعن في المقدسات كي لا تتبلقن مصر
هل يظن البعض أن هذا الحقن للكراهية والاهانة سيصل بمصر لوضع أفضل
هل يظن أولئك أن هناك أمة على وجه الأرض تعيش بلا مقدسات أو خطوط فكرية حمراء
الدفاع عن هذا اللاديني (أخو سلمان رشدي الصغير) ، لن يزيد مصر الا احتقانا ، وفي ظل الضغط المستمر ، مع سد منافس المضغوط عليه وغلق مسامه ، فانتظروا الانفجار الطبيعي والمنطقي نتيجة حتمية لما تقومون به
قلنا أن ما نراه من انهيار لمصر على كافة الأصعدة هو نتاج تراكمي لجهد أكثر من نصف قرن ، وما يفعله هذا الكريم والمدافعون عنه يصب في نفس الرصيد المتراكم .. ما يقومون به هو جزء من المشكلة ان لم يكن صلبها.
الباحثين عن الحق
ومن من الملحدين الذين ذكرتهم يا اخ مالك كان مشهور عنه استخدام الالفاظ البذيئة ونعت المسلمين بالفاظ من قبيل
انهم غير محترمين لانهم لم يرتدوا عن الاسلام؟؟ من منهم عرف عنه الاصرار على الخطاء والتدليس؟
خذ الدكتور مصطفى محمود كمثال....الرجل في كتابه "الله والانسان" لم يعتمد على الاهانات والاكاذيب كصاحبك
مجنون الشهرة عبد الكريم.......وعلى الرغم من ان هذا الكتاب كان صارخ في الالحاد لكن مصطفى محمود عاد
للاسلام عن اقتناع وحب لانه من البدايه كانت نيته هي البحث عن الحق وليس البحث عن الشهرة والالحاد كموضة
او لتعويض عقدة نقص
هناك فرق بين الملحد الباحث عن الحق والملحد البذيء الناعق باحقر الالفاظ....اما الباحث عن الحق فله واجب
علينا وهو مجادلته بالحسنى اما البذيء الناعق كعبد الكريم سليمان فله منا ضرب النعال حتى يلتزم باداب الحوار
اجمل حاجة في
اجمل حاجة في الموضوع ده ان كريم فضح العلمانية السرطان المستورد....اخر حاجة العلمانين كانو يتمنوها ان يطلع واحد منهم في العلن يقول اللي بيقولوه في السر
كريم لا يحمل فكرا بل يحمل وحشا
كريم لا يحمل فكرا بل يحمل صورة طبق الأصل من عقلية وتركيبة ستالين وهتلر ، بغض النظر عن كل المبررات التي يسوقها مالك أو المدونون المدافعون عنه ، لكن أعتقد أنه يجب عليهم جميعا أن يعلموا أنه من أبسط مستلزمات الحرية ، هي احترام حريتنا .. احترام حريتنا في أن نعيش في وطن (مصر) لا نسب فيه في ديننا وعقيدتنا لا أن يأتوا بالدنمارك لنا أو يشحنونا بلحمنا وعظمنا الى الدنمارك حيث سب العقيدة وامتهان المقدسات الذي أصبحت من فرط هواننا وانعدام كرامتنا وفناء حقنا في حياة كريمة أقل ما بقي فيها من رائحة الكرامة أن لا نسب في ديننا وعقيدتنا داخل أرضنا وفي عقر دار وطننا ، الذي لا ندري الى أين نفر منه بعد أن أصبح باصرار الكثيرين واجب حتمي علينا جميعا أن نسمع ونقرا ونجتر المرارة ونحن نحاط فيه (وطننا) بامتهان ديننا وعقيدتنا ، والأحذية لا يجب أن تفارق أفواهنا ، فلا نعترض أو نتكلم .. تحت عنوان الحرية
الفكر الذي يحمله كريم ، ومن سار في مساره هو فكر سيادي مستعلي على المخالف ، وهذه بذرة الديكتاتورية ولقاح الكوارث التي حملها للأرض ستالين وهتلر وكل من رأى في الناس عقلا قاصرا يحتاج الى الوصاية والتصويب مهما كان الثمن.
كريم حاول مالك أن يخفف من وطئة حالته النفسية بوصفه بالتطرف أو أنه مجرد حالة من الحالات التي سجلها التاريخ مرت بمحطات عدة منها الالحاد ، لكن الحقيقة أن كريم هو أحد مخرجات العصر المباركي التي طحنت نفوس الناس وأصابتهم بالعقد وبالأمراض النفسية والبدنية ، فهو يعيش حالة من حالات الشيزوفرانيا مع اكتئاب شديد أدى ذلك لما وصفه الكاتب بالتعصب للرأي أو التطرف فيه ، والحقيقة أنه فقط أحد العوارض لحالة خطيرة تعتمل في نفس هذا الشاب وربما غيره من الشباب ، والكارثة لو أنه نجح أو نجحوا في صياغة هذه الأفكار في صورة مشروع تطبيقي ، ربما قد يدفعنا ذلك (ان حدث لا سمح الله) الى الترحم على أيام مبارك كما يترحم العراقيون الآن على أيام صدام ، أقول للمدونون أجهضوا مصر من الوحوش اللا آدمية التي حملت بهم سفاحا في العهد المباركي .. ولا تدافعوا عن من يريد أن يسلب منا حريتنا في أبسط وأقل صورها.
The last two arguments are
The last two arguments are just excellent.
It is amazing how secularists claim that they accept diversity and freedom of expression. However, when it comes to any other opinion that differes from theirs, they just forget about all their chanted slogans.
This Kareem (who seems to be ignorant of western culture and its racist attitudes despite the hallow of human rights. I have been living in the West for 5 years now and have no intention to stay there because of their hypocrisy) cannot tolerate the existance of Islam and ignores the fact that he is living in country where the majority care about their religion and respect. By ignoring their feelings, he just announced himself not to be part of them. Therefore, I think we as Egyptians should not support him. We can only suppo
I wonder how the blog society would have reacted in case that a muslim had said similar horrible comments about Christianiy? Would they have supported him as well? or we just became oversensitive to the minority rights and ignored the majority completely?
PLEASE MALIK REPLY TO ME
تمام
الله ينور عليك
رأي آخر يا منير
السلام عليكم يا منير
مع كامل احترامي لرايك يا منير.. بس أنا باختلف معاك في بعض النقاط
انت اتكلمت عن إلحاد الإمام الغزالي وابو بكر الرازي وغيرهم .. واستشهدت بيهم وانهم لم يسمع أحد أنهم عوقبوا لا بالسجن ولا بالقتل.. لكن عمرنا ما سمعنا برضه ان حد من دول في فترة إلحاده كان بيحارب الإسلام وبيظهر حقده وكراهيته له.. وبيقول ان الخارجين عليه هم ذوي العقول المحترمة وبس..
ولازم برضه تاخد في اعتبارك ان كل دول كانوا باحثين عن الحق.. بيدوروا فعلا على الحقيقة .. مش مجرد حاقدين.. وفي احتمال كبير يكون حقدهم مدفوع الأجر كمان..
يعني طول ما الإلحاد... موقف فكري خاص بصاحبه.. وهو شايف ان ده الصح.. يبقى هو حر.. والإسلام بيكفل له حريته دي.. لأن ربنا بيقول في القرآن :
{وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ ...} (29) سورة الكهف
كل واحد حر يختار الإيمان أوالكفر ... وكل واحد يتحمل مسئولية اختياره.. وهنا يبقى الكلام عن حد الردة فعلا غير وارد.. لأن حد الردة زي ما انت قلت مختلف عليه بالفعل.. لكن لما الموضوع يتعدى الردة إلى الحرابة يبقى هنا اللي بيتطبق حد تاني خالص اسمه حد الحرابة وده ثابت بنص القرآن:
{إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ } (33) سورة المائدة
وكمان في قوانين أي دولة.. جريمة اسمها الخيانة العظمى.. ودي عقوبتها الإعدام..
واذا كنت بتقول ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يعاقب المنافقين على ما كل ما فعلوه في المدينة رغم انه كان يعرفهم واحد واحد بالإسم.. فده لأنهم كانوا بيظهروا الإسلام وبيصلوا معاه الصلوات الخمس في المسجد وبيخرجوا معاه في الغزوات كمان ولم يرد النبي صلى الله عليه وسلم أن يتحدث الناس بأن محمداً يقتل أصحابه.. وعاملهم بظاهرهم.. وترك باطنهم لله...
لكن لما الظاهر يبقى على غير الإسلام.. ويبقى فيه كمان حرابة.. يبقى أذكرك بموقف النبي صلى الله عليه وسلم من عبد الله بن سعد بن أبي سرح.. اللي كان من كتبة الوحي.. وارتد.. وعاد إلى مكة.. وماكتفاش بكدة.. لكن بدأ يشيع الإشاعات عن تحريف القرآن بم أنه من كتاب الوحي... وقال انه كان بيبدل اللي بيمليه عليه النبي صلى الله عليه وسلم بكلمات من عنده.. وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان أميّ فلم يستطع اكتشاف ذلك.. فشكك في مصداقية القرآن... الراجل ده كان من العشرة الذين أمر النبي بعد فتح مكة بقتلهم ولو شوهدوا متعلقين بأستار الكعبة.. لولا أنه أراد العودة للإسلام و تشفع له سيدنا عثمان .. ولم يرد النبي لمرتين أن يقبل الشفاعة ويقبل منه إسلامه حتى قبل في الثالثة.. وللأمانة برضه هو حسن إسلامه بعد هذه الواقعة.. لكن الشاهد انه لما كان بيحارب دين الله.. النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتله...
نرجع لموضوع عبد الكريم.. بغض النظر عن رأيي الشخصي في كتاباته .. لكن رأيي في واقعة القبض عليه انه لم يتم القبض عليه يعني لتطبيق أحكام الشريعة الإسلامية ... أو لمجرد انه بيدون كلام مش عاجب.. لأن النت مليان مدونات تانية مليانة كلام أخطر بكتير من اللي بيقوله عبد الكريم.. أعتقد أن أكيد وراه مصيبة تانية خلتهم يجيبوه.. الله أعلم علاقاته ايه وعلى اتصال بمين.. علشان كدة انا مش مع الدفاع عنه فقط لأنه يحمل صفة "مدون"..
ابو بكر وابن
ابو بكر وابن سينا مكانوش بيحاربو الاسلام -خلي الغزالي على جمب دلؤتي-
هي دي فعلا الازمه اللي احنا بنتوه عنها اننا بنفكر ان التاريخ ابيض زي الفل وان المسلمين في تاريخهم مكانش في كدا
عموما لو راجعتي مؤلفات الاتنين ممكن تعرفي ان اللي قاله عبد الكريم بالنسبه لكلامهم ولاشئ عبد الكريم على الاقل مبيعرفش يقدم افكار غير ابن سينا طبعا
طب تعرفي ان الغزالي كفر كل الفلاسفه وتعرفي ان لحد الان في ناس مبتخادش اي اراء لابن رشد لانه بالنسبه لهم مرتد وانه هو كان معول من معاول هدم الدين ؟
مش عارف رسائل الغزالي اللي كتبها في فترة العشر سنين دول متوصلناش اليهم لاسباب كتيره في ناس بتقول اتحركت واترمت في دجله مع دخول التتار وناس بتقول وقعت مع التاريخ بس هو اشار ليها واستغفر عنها في احدى طبعات المنقذ من الضلال والموصل الى ذي العزه والجلال
ابو حنيفه كان بيجادل البراهمه والدهريين وغيرهم ليل نهار وعمره ماطلب بقتل حد فيهم
وبعدين في حته في كلامك نرفزتي بجد يعني ايه باحثين عن الحقيقه ومكانوش حاقدين
انتي مشوفتيش حد فيهم في فترة الحاده عشان تعرفي كانوا ايه بالظبط ماهو انا لو كفرت بالله وبالاسلام ححب الاتنين ازاي ؟ اكيد حطلع فيهم القطط الفاطسه يعني دا الطبيعي وعايز اكد هنا انا كريم مش ملحد حتى وان الحد فانا حفضل ادافع عن حقه في دا بس كريم لاديني ودا بردو حقه .
أولا على الرغم من عدم ايماني بجدوى النقاش على فكرة الحدود دي بتاتا
بس حتناقش معاكي في فكره اخرى ايه المقصود بالحرابه في الايه اصلا؟ هل الحرابه هنا تضمن الحرابه الفكريه ولا الحرابه البدنيه (قتل عشوائي-اغتصاب وخطف-الخ)
لو احنا قلنا ان الحرابه تتضمن الحرابه الفكريه يبقى هنا حنق في ازمه تانيه ايه تعريفك للحرابه ويبدأ فين وينتهي فين
ممكن نوصل في يوم من الايام ان اي حد يشغل عقله او حتى يحاول انه يدور او ينتقد موقف من مواقف الصحابه او غيرهم يبقى حرابه ونقتل في الناس.
دي ازمة النص فعلا مينفعش اننا نحمل نصوص قرءانيه اكتر مما تتحمله تاريخيا وفكريا الخ لاننا حنوصل في فترة يا اما حنرمي النص الديني تماما يا امنا حنبقي زي اليهود وحنلاقي تفسير التفسير للتفسير القرءاني وحنتوه في مخارج ومداخل الخ.
هو انا مش عارف لما الرسول يعرف ان فلان بيتفق مع قريش عليه في الاحزاب وعلان بيتفق مع يهود المدينه وترتان بيبني مسجد بيحارب بيه مسجد الرسول وفلفل بيطعن في عرض عائشه ويسيب دول كلهم وتقولي بياخد بالظاهر ؟
ظاهر ايه اكتر من انهم يبنوا مسجد ضرار وميعاقبهمش ويكتفي بانه يمنع الناس بامر الهي من دخول المسجد .
الكلام مش راكب معايا بجد .
طيب موقف عبد الله بن ابي السرح موقف مختلف تماما لان اللي عمله بعيدا عن الدين تماما
الرسول كان في دولته في المدينه وكانت الدوله قائمه على الرسول كمبعوث الهي والقرءان كمرشد الهي لما يفعلهونه ومالايفعلونه .
لما واحد يهرب من دوله لدوله ويسلم معلومات مغلوطه واسرار دوله اخرى اعتقد ان دي تسمى خيانه ودا غير خالص موضوع كريم .
كريم هنا حاجه مختلف احنا مش في دوله فيها الرسول ولا دوله لسه بتستنى الكلمات الإلهيه تنزل من السما تقول نعمل ايه ومنعملش ايه احنا و كريم ماراح لاسرائيل واحنا في حالة حرب مع اسرائيل وسلم معلومات او اسرار مغلوطه او صحيحه عن اللي بيحصل
المثال في الاصل فاسد فمينفعش ينضرب بيه للتشابه
عبد الكريم مالهوش علاقات باي حد خالص حتى موقع الاقباط المتحدون اللي كان بيكتب لهم سابه وقد يشتم في الاقباط عادي يعني
حتى لا تضيع منا الخيوط
يا مالك العلماء الذين استشهدت بهم ، عندما مروا بسبب سعة وتشعب اطلاعهم على مرحلة الشك ثم اليقين ، أو الالحاد ثم الايمان ، أو الضلال ثم الهداية ، فكانوا أولا في أوقات ازدهار علمي ومعرفي واقتصادي وسياسي شكل هذا الازدهار بيئة طبيعية لما يلي:
1 - سرعة وسهولة الرد عليهم لأن الأفواه غير مكممة وغير مسجونة وغير منفية وغير مقتولة.
2 - عودتهم الى الحق في أغلب الأحيان حدثت لنفس السبب السابق ، سهولة الوصول اليهم من أصحاب العلم (وليس أصحاب الوظائف الحكومية) ومناظرتهم ، ولم يشهد التاريخ مثل المناظرات والسجالات العلمية والفقهية والفلسفية ابان هذه المرحلة ، فكان أمرا طبيعيا أن يؤبوا الى الحق.
3 - الدولة آنذاك كانت قوية بعلمائها فلم يكن لهذه الأفكار خاصة التي تصل للالحاد أو (اللادينية) تأثير يذكر على عموم المسلمين لأن حائط الصد العلمي متمثلا في العلماء والفقهاء والمنظرين كان عاليا جدا على أي دعوة منحرفة مهما بلغت قوتها العقلية والتي ربما تصل لأضعاف ما يقوله كريم كما قلت ، لكن الفرق في أن البيئة القابلة لهذه الأفكار آنذاك والبيئة الموجودة الآن فرق شاسع ، نحن الآن لا نملك من يقوم ويتصدى لهذه الأفكار مثل ما كان ذلك العصر يموج بالعلماء والمفكرين العباقرة.
4 - أضف نقطة أشد وطأة من السابقة أن الفكر المقابل لانحراف كريم وغيره هو فكر محارب ، محارب بكل الأسلحة وعلى كافة الجبهات ، فنحن لا نعاني من النقص في الموارد العلمية فقط ، بل أن ما جاد به علينا الزمان على قلته هو في وضع تعرفه ونعرفه جميعا لا يمكن من الوصول الى الناس.
اذا فعندما يأتي طفل فكري (وهو فعلا كذلك مقارنة بعمالقة الفكر الذين أشرت اليهم) ويستأسد على الأيتام (نحن) ، بعد أن فقدوا أباهم (العالم الرباني الصادق) ، واستباح شرفهم ودينهم وديارهم (الشرق والغرب) ، فلا أقل من أن نكف أقلامنا عن الدفاع عنه ، ان لم نجندها لحربه والقضاء عليه.
مع الحرية للنهاية
حقه كانسان في الحياة الحرة الكريمة وتعاطفي معه من أجل صعوبة السجن هو أهم عندي من كل شئ
غي المرتبة الثانية ياتي ايماني بالمبدأ
فمن حقه أن يفكر كما يشاء
أن يعتنق ما يراه مناسبا من أفكار وعقائد أو حتى لا عقائد
هذا حق مكفول في اعلان حقوق الانسان ويكفله الدستور المصري وهو أساسا حق طبيعي لا يحتاج لتشريعات ولا مواثيق فهو أبسط حقوقه البشرية
لا يهمني ما تقوله عن التاريخ الاسلامي فحتى لو لم يحدث كل ما قلته ساعتها كان المسلمون مخطئين
لا أنتظر تصريحا بالحرية من الأديان فكل الأديان أنزلت أما الحرية خلقت بداخلنا
كما أنه لولا الحرية لما كانت الأديان
الحرية قبل كل شئ
وأهم من أي شئ
أفرجوا عن كريم يا أعداء البشرية
أيها الأزهر المريض المتخلف
الى فناء
تصحيح بسيط
أولاً... أعانكم الله يا أبناء مصر على فراعنتكم...
ثانياً... الإسلام لا يحاكم على النوايا ولكن يحاكم من يصرح بتلك النوايا علناً... فحادثة الإفك قد حوكم 3 من الذين تحدثوا عنها علناً بالرغم من أنهم من الصحابة وليسوا من المنافقين... وأما المنافقين فلم يصرحوا بها علناً... لذلك لم يتم نحاكمتهم...
تحياتي؛؛؛
بس ده مش معناه
بس ده مش معناه تركه يقول كلامه القذر ده بدون ردود ...الرد عليه المفروض يكون فوري علشان ما يبلبلش افكار الناس بكلامه ده
عموما المرة اللي فاتت خد عشر ايام ..والمرة مأفتكرش إنه هيطول برضه...عشان مش مهم اوي في البلد دي ان الواحد يغلط في الذات الإلهية ....فيه ناس غيره بقه مختفية بقالها 8 شهور ومانعرفش عنهم اي حاجة ومحدش بيسأل عنهم ..... فاكر الأخ : مسلم بفضل الله
أقنعتني يا
أقنعتني يا مالك
على الرغم من ان الواحد مقتنع ان الفرق بينه وبين ناس تانية انه هيتسجن ويتبهدل ومع ذلك كووول ده في ميزان سيئاته برضه..... إلا ان الواحد ما يقدرش يقول غير ربنا يهدي عبيده ويفك عنا وعنهم
وربنا ينتقم من اللي كانوا السبب
طيب ولو كان
طيب ولو كان الشخص نفسه عايز يتسجن؟
Freedom of Speech and belief
When will the Egyptians feel and live the freedom of Speeach and belief? When will they be free? TO BE FREE OR NOT TO BE FREE that is the question....
It is the minimal right of a person to belief what he wants. The govs. in the Middle East still live the Medieval Age.
People have you ever heard of Human rights? I doubt.
Fi Masr oum el donya there are no human rights. Animals in the West live much better than most people in our country. We koloh tamam ya reis we salemly 3la el toromay............
Post new comment