ياست امينة ياخيري يابتاعة الحياة ينفع كدا ؟
Tagged:  •    •  

من حوالي اسبوعين كلمتني الاستاذة امينة خيري من جريدة الحياة وطلبت انها تقابلني عشان بتعمل موضوع,انا عامة بقالي فترة مقرر اني متكلمش مع حد عشان انا مش متوازن اوي الايام دي لاسباب ياما,بس الست امينة بالذات لان في سوء تفاهم حصل قبل كدا قلت مابدهاش.
اللي حصل ان المقال اللي اتكتب اغلب كلامة يا اما انا مقولتهوش يا اما انا قلت واتكتب بشكل مختلف يا اما اتحط في ترتيب مش ترتيبه .
اقرأالمقال
اول تعليق ليا
على الاقتباس التالي واللي هو يبان انه اني قلته حرفيا
"«كنت قبل دخولي السجن إسلامياً من المنتمين إلى حزب الوسط. كنت راديكالياً بشعاً. لكني خرجت بعد ما تحللت من هذه الأفكار التي تتيح لصاحبها حق الحكم على الآخرين، وهو ما يولد دائرة القمع التي وقعنا كلنا فيها»."
انا قلت الكلام دا بس مقولتهوش حرفيا:)
انا اتوجهلي سؤال اترد عليه اني كنت حزب وسط قبل السجن ,دا مالهوش علاقة خالص بكون الوسط بيحمل افكاري الراديكالية وقتها,او الاسلامية او خلافه,وفعليا,انا كنت بحكي ان تجربة السجن ان كانت غيرت فيا فاكثر حاجه غيرتها هي نظرتي للمثليين جنسيا لا اكثر ولا اقل,طبعا في حاجات ياما اتغيرت فيا بعد كدا بس مكنش جوا السجن,,والسجن مكانش له اي علاقة بها.ودا اللي قلته ان نظرتي وتقبلي للمثليين جنسيا اختلف تماما عن قبل وبعد السجن,يعني لا سياسة ولا حزب وسط وحش او حلو,واللي فعليا دي من الحاجات اللي ضايقتي لاني عمري ما غلطت في الوسط,ولا في اعضائه ولا مؤسسينه واغلب الناس بكن لهم احترام كبير وحب.
الحتة التانيه برضة عن السجن واللي متحط بين اقتباس كأني قلته حرفيا
إن الذين ينكسرون في مثل هذه التجارب هم أصحاب الشخصيات الصلبة، «ومن هنا أيقنت أن المرونة أمر مطلوب، كما أن الشتيمة لا تلتصق بصاحبها».
خالص خالص انا مقلتش الحته الاولانيه دي نهائي,والناس اللي قرأت الكلام اللي كتبته من سنتين عن الموضوع دا حتفهم دا كويس وممكن ترجع له هنا او ممكن تقرأ اغلب الحاجات اللي كتبتها عن الاعتقال من الوسوم اللي على اليمين تحت وسم إعتقالمش معقول حقول كلام واضح جدا انا بتكلم عن الصلابة ازاي واجي اقول عكسة.
نيجي بقه للحتة بتاعة الغير "مرجو"اللي ماليه فقرة في المقال بحكي فيها عن وسط البلد,فعليا انا مقلتش اني برجو شهرة او مش برجو شهرة,انا كل اللي قلته ان احداث التحرش الجنسي,او محرم بك في الاسكندرية,غطيتهم بالصدفه البحته,مش لكوني شاطر,ولا اي حاجه,انا قلت صدفه,لاقلت مش برجو شهرة,ولا اكدت عليها,ولا طلعت اجري وراها,بجد الفقرة دي ادتني احساس ان اللي بيقولها هو بني ادم مدعي جدا وخراء يعني.
وفعليا تاني حتة الملاحقات الامنية اللي مكتوبة في الفقرة القبل الاخيرة
"ويوضحان أن الملاحقات الأمنية التي يتعرض لها عدد من المدونين (كلاهما تلقى طلبات استدعاء) لا تكون بسبب التدوينات نفسها، ولكن بسبب نشاط سياسي فعلي أو مشاركة في تظاهرة أو اعتصام أو دعوة الى فاعلية أو إضراب أو ما شابه."

فعليا بقه انا قلت ان محدش اتسجن وبكرر اتسجن الا عشان هو له نشاط سياسي بجانب التدوين,مش عشان هو مدون وبس والوحيد اللي حصله دا هو كريم عامر,انا مقلتش خالص ملاحقات امنية لان عمرو غربيةتم التحقيق معاه واستدعاءة في النيابة على خلفية موضوع القاضي عبفتاح مراد,ومنال وعلاء اتبهدلوا في قسم الدقي ومديرية الامن عشان نفس الموضوع,وحوالي 50 مدون كانوا حيتسحبوا على المحاكمة دي ومن ضمنهم غربية وبنت مصرية ومنال وعلاء وووائل عباس وناجي وانا,وياما غيرهم.
وفي مدونة في اسكندرية قفلت مدونتها بناء على تعليمان امن الدولة المصرية بعد ماخبطت في ابن الهبله بتاع ليبيا القذافي,ومحررة موقع التعذيب في مصر تم استدعاءها برضه لأمن الدولة وغيرهم ياما.
فانا فعلا مقولتش خالص ملاحقات امنية,انا قلت محدش اتسجن,اتسجن,في فرق بين السجن والملاحقة الامنية,,اللي ممكن تكون تحقيق من عسكري.
اخر كوبلية في المقال بقه
"ثم يقول بلهجة الحكماء: «حسبتها بالورقة والقلم، فأنا محتاج إلى ألف جنيه شهرياً لأدفع إيجار الشقة والفواتير وأكل العيش الحاف. كلمات غريبة؟ ربما. لكنها بالطبع ليست حمقاء."
وحياة امي دا ماحصل,ولا حكماء ولانيلة,انا اتسئلت بتكتب عن ايه الايام دي؟قلت بشتم في الجيش والعيش,وقلت اني حسبتها في تدوينةورحت مطلع التدوينة وخلتها تقرأ الحتة بتاعة الحساب دي,لا حكماء,ولاورقة ولا قلم ولا غيره.
يعني انا مش عارف ليه دا حصل,ممكن يكون انطباع منها,كلامي متفهمش كويس,مشكلة في الدسك بتاع الجرنال ,الله اعلم,بس انا قلت اوضح,من غير قباحة,عشان بجد انا احترمت الست,ومبحش اشتم حد بحترمه انا.

Comment viewing options

Select your preferred way to display the comments and click "Save settings" to activate your changes.

ابو شعر كبير

قلتلك يا مالك كل ما تزنق احلق شعرك الطويل

يا سلام على الجهاد السياسي نظرتي للمثليين تغيرت نفسك تجرب ولا أيه ؟

مش عارف انت عامل نفسك عارف كل حاجة حتى في الطب ، يا حبيب باباك دول مرضى نفسيين من الممكن أن يعالجوا ، مش عارف انت متعاطف مع المرض ولا متعاطف مع الشذوذ ،
عمال تقول أنا مبقاش نظرتي حكم على الأشخاص يا أخي دا أنت كل كلامك حكم على الناس ان ده ابن وسخة وده ابن كذا وده ابن كذا ده مش حكم على الناس ؟

وفيه ملاحظة تانية انت ليه لما تتكلم على المدونين بتبقى مؤدب وقلبكم يا عيني على بعض ولما تتكلم مع أي حد تاني بتبقى لسانك زفر دي مش عنصرية وفئوية ؟

نفسي يا مالك تغير اسلوبك مش بقول أفكارك ، أنا حاسس ان كل كلامك يتحول من نقد سياسي واجتماعي الى نقض سياسي واجتماعي ، وخلي بالك من حرف الضاد وحرف الدال ؟

نفسي يا مالك تقوللي حاجة انت عمرك مغلط مالكش أخطاء في حياتك دلوقتي ، عايز أحس انك بشر زينا ، كلامك فيه نوع من التعالي وكأنك فوق الخطأ وتحتيك كل حاجة خطأ ، ممكن تقولي كام خطأ والنبي

وبعدين كلمة أخيرة هو لازم شتيمة ؟ يأما متبقاش مالك ؟ غريبة أنا ممكن أشتم من هنا للصبح وأحسن منك هي يعني شطارة ؟ اتكلم كلام انسان مثقف مش عربجي

واحد الشتيمة مش

واحد الشتيمة مش حكم
الشتيمة حاجه على الاقل بالنسبة لي زي تنفيس غضب,انفعال,بس اكيد مش بحكم على حد,وصدقني مش مهتم.
انا عمري ما تكلمت على مدونين بالراحة انا شتمت في ناس لحد ماقلت بس ومدونين,عادي يعني,صدقني انا عمري ما كنت عنصري,لو شايف ان الشتيمة دي عنصري,فدا اكيد اختيارك,بس انا مشتمتش حد عشان عرقه او لونه او دينه او النوع"الجنس".
بعدين ياعم وحياة امي انا كلي اخطاء,وعمري ماتعاليت,وعمري ماعملت نفسي فوق البشر,انا ماليان بلاوي والله :).
انا مشتمتش في التدوينة دي ؟فين الشتيمة ؟

التنصيص والتفصيح

وضع كلام بين علامتين تنصيص معناه أنك قلته حرفيا وبنفس الترتيب. وضع ثلاث نقاط معناه وجود’مونتاج‘، هناك جزء محذوف هنا، وهو تقليد راسخ في الغرب ما لا أعرف لماذا لم تفعله أمينة خيري طالما أنها تذكرك باسم مصطفى على عادة الغرب.

أيضا هناك مشكلة أساسية دائما ما يتم إغفالها وهي أنه سواء كان حتى لو التزمنا بنقاط الحذف وعلامات التنصيص، يظل هذا ليس كلامك. طبيعي أن يذكر محاور في صحيفة إنجليزية ما قلت مترجما إلى الإنجليزية بالطريقة أعلاه. ولكن في جريدة عربية؟ لا أدري ما سر التفصيح! في المقابلات إجابة المحاوَر هي نص ما قاله، وتنشر كما قاله، أي تدخل بالحذف أو الإضافة تستخدم فيها النقاط والأقواس المربعة.

مش عارف إمتى هيبقى فيه مراقبة شعبية للصحافة العربية.

رقابة شعبية على الصحف

كان فيه اقتراح - أظنه كان من عمرو عزت - بعمل موقع جيد التصميم (مش مدونة و السلام) تتصيد أخطاء الصحافة و تعلق عليها، سواءٌ كانت أخطاءً في الاقتباس و نقل الحوارات (مفتوح لمن يشتكي)، أو أخطاء في المستوى مثل المانشتات الموحية بغير الحقيقة، أو المهيجة؛ و توثق هذه الأخطاء و الهفوات مع أصول المطبوعات/المواقع.

فعلا هيافة أنهم ينقلوا تقليد الأسماء الغربي و يتركوا تقليد الدقة و نزاهة النقل.

أنا كذلك لاحظت موضوع "التفصيح" لكني احترت. لو تركنا الكلام في اللهجة المالكية السكندرية المصرية، فمن سيفهم؟ مع هذا فالتفصيح الكامل بدلا من توضيح الكلمات المحلية الغامضة شيء مزعج.

هيبقى فيه

هيبقى فيه مراقبة شعبية للصحافة لما أفراد الشعب أمثالك يبدءوا. لما تبقى مهتم كفاية قول.

بيقولوا مصطفى

بيقولوا مصطفى كده عشان ده اسلوب التحرير في الجرايد اللندنية ، زي قال مبارك، أو قال نظيف.. بيصيتوك يا ريس
:)

ياعم انا ابويا

ياعم انا ابويا ابن وسخه وبكره دين امه,وبكتب اسمه غصب عن اللي خلفوني في الاوراق الرسمية.
وبعدين ماله اسمي؟كخه انهم يقولوا مالك ؟وحش اسم مالك مثلا؟
وبعدين مادام هما ألاأفرنكه اوي كدا,معملوش زي اخونا حمكشة ماقال في التعليق اللي قبليك ليه ؟ ولا هما ياخدوا اللي يطلع ديننا من الفرنجة ويسيبونا اللي يريحنا ؟

عباس مين؟

غالبا أنت تقصد "بالصلابة" القوة و الاحتمال، هي تقصد بها اليبوسة، عكس المرونة و عدم الانثناء مع العاصفة. خانها التعبير في دي.

"وكان مصطفى"…"يقول مصطفى"…"وعلى رغم تأكيد مصطفى"

مين مصطفى؟ هو الحوار كان معك و للا مع أبوك؟

ايوه تعبير

ايوه تعبير المرونة وان قصد به الانحناء مع العاصفة انا مستخدمهوش برضه,انا عمري ما وصفت نفسي بكدا,وعمري برضه ماكنت كدا.
ويا اخي مش عارف ايه موضوع خرا مصطفى دا انا بتضايق من ميتين امه نيك,يروح طالع لي في حواراتي كمان,حاجه وسخه يا اخي

Post new comment

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.

tags in تصنيف شعبي

Who's online

There are currently 0 users and 5 guests online.

Syndicate

Syndicate content